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Otelo, o Herético. Do 25 de Abril às FP 25
Overview
«DE ONDE SAEM, OU COMO SE FORMAM OS SERES HUMANOS QUE VOAM?»
Sem Otelo, aquele 25 de Abril de 1974 não teria existido. Ele foi o fermento que transformou a água e a farinha em pão. Sem Otelo, teríamos farinha, água e sal, mas não teríamos pão. Otelo foi e é a figura histórica que fez de um golpe de Estado uma revolução, que transformou em pão um biscoito ázimo, sem levedura, sem alma: uma heresia que o 25 de Novembro de 1975 excomungou.
Otelo foi o herege que, através da liberdade e da não‑repressão, permitiu que o poder popular desmontasse a falácia segundo a qual não há alternativa ao mercado para a vida em sociedade, nem à ordem de batalha dos partidos políticos para viver em democracia.
Trazer Otelo ao espaço público seria sempre uma heresia, maior ainda num tempo do politicamente correto, de fim da história. Otelo agiu há 50 anos como Zaratustra aconselhou, relativamente à destreza com que se deve manejar o martelo e à força para quebrar os ídolos. Para uns, Otelo não terá sido muito destro, nem terá utilizado muita força; para outros, terá sido excessivo. Deixou o essencial: a certeza de a violência ser inerente tanto à liberdade quanto ao exercício do poder. Escolheu o direito à violência pela liberdade de contestar o poder.
Sem Otelo, aquele 25 de Abril de 1974 não teria existido. Ele foi o fermento que transformou a água e a farinha em pão. Sem Otelo, teríamos farinha, água e sal, mas não teríamos pão. Otelo foi e é a figura histórica que fez de um golpe de Estado uma revolução, que transformou em pão um biscoito ázimo, sem levedura, sem alma: uma heresia que o 25 de Novembro de 1975 excomungou.
Otelo foi o herege que, através da liberdade e da não‑repressão, permitiu que o poder popular desmontasse a falácia segundo a qual não há alternativa ao mercado para a vida em sociedade, nem à ordem de batalha dos partidos políticos para viver em democracia.
Trazer Otelo ao espaço público seria sempre uma heresia, maior ainda num tempo do politicamente correto, de fim da história. Otelo agiu há 50 anos como Zaratustra aconselhou, relativamente à destreza com que se deve manejar o martelo e à força para quebrar os ídolos. Para uns, Otelo não terá sido muito destro, nem terá utilizado muita força; para outros, terá sido excessivo. Deixou o essencial: a certeza de a violência ser inerente tanto à liberdade quanto ao exercício do poder. Escolheu o direito à violência pela liberdade de contestar o poder.
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Book details & editions
| ISBN | 9896719748 |
| Publisher | Tinta da China |
| Publication date | September 2025 |
| Language | Portuguese |
| Pages | 224 pages |
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